傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美糅合，使得產(chǎn)品內(nèi)涵豐富

設(shè)計(jì)師吸取古代銅文化精華，胸中有丘壑，由局部的骨架去推敲出未來(lái)的景致。設(shè)計(jì)之中融入輝樂(lè)豪銅門(mén)獨(dú)特的理念，把幾個(gè)元素巧妙地組合起來(lái)，或浮雕，或鏤空，打造出來(lái)的產(chǎn)品，在市場(chǎng)上基本無(wú)法被超越。雖然在價(jià)格上銅門(mén)較其他品牌稍微高出一截，消費(fèi)者對(duì)輝樂(lè)豪銅門(mén)的喜愛(ài)遠(yuǎn)甚于其他銅門(mén)。

傳統(tǒng)文化固然有其淵源，但未必適應(yīng)現(xiàn)代人的審美觀。文化元素在歷史傳統(tǒng)上并不等于僵硬不化、拘泥于傳統(tǒng)。相反，要有意識(shí)地保留這些文化傳統(tǒng)元素，使得城市和室內(nèi)空間更富有歷史風(fēng)味。經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的文化必定有其經(jīng)典之處。大多數(shù)企業(yè)設(shè)計(jì)天馬行空，而輝樂(lè)豪卻在設(shè)計(jì)之初就做足了功課。下筆之前輝樂(lè)豪銅門(mén)設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究，有選擇性地把古典圖案融入自己的設(shè)計(jì)中，保持傳統(tǒng)是一種尊重歷史與文化的心態(tài)，而不是簡(jiǎn)單的復(fù)古或仿古。

除了在設(shè)計(jì)階段花費(fèi)心思，在命名方面也體現(xiàn)了輝樂(lè)豪深刻的文化寓意。到目前為止，輝樂(lè)豪已將功成名就、英聲茂實(shí)等有吉祥寓意的銅門(mén)推向市場(chǎng)。輝樂(lè)豪除了把安全送到客戶(hù)家門(mén)口，同時(shí)讓客戶(hù)展示了自己內(nèi)涵和底蘊(yùn)。

講誠(chéng)信，塑造獨(dú)特企業(yè)文化

一個(gè)缺乏文化內(nèi)涵的企業(yè)就像缺了脊梁。輝樂(lè)豪銅門(mén)在打造企業(yè)脊梁方面也是煞費(fèi)苦心。近期，輝樂(lè)豪更換了新的品牌標(biāo)識(shí)，采用“盾牌”和“王冠”兩種設(shè)計(jì)元素，標(biāo)志外形主體的盾牌設(shè)計(jì)，寓意銅門(mén)是家庭的堅(jiān)強(qiáng)護(hù)衛(wèi)者;盾牌上鑲嵌的金光燦燦的皇冠，表達(dá)了輝樂(lè)豪銅門(mén)生產(chǎn)高品質(zhì)的銅門(mén)、誓做銅門(mén)行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)品牌的壯志雄心。標(biāo)識(shí)是企業(yè)文化的外在表征，輝樂(lè)豪銅門(mén)用新標(biāo)識(shí)向消費(fèi)者證明了自己的決心，把安全與文化的傳承當(dāng)作自己的使命追求。“用信譽(yù)和服務(wù)贏得客戶(hù)”是輝樂(lè)豪一致秉承的經(jīng)營(yíng)理念�？梢哉f(shuō)，輝樂(lè)豪銅門(mén)的每位員工都是企業(yè)文化的代言人，每個(gè)環(huán)節(jié)都有工人嚴(yán)格把關(guān)，設(shè)計(jì)、選材、下料，生產(chǎn)、組裝、安裝，每一步都專(zhuān)業(yè)規(guī)范。輝樂(lè)豪用自己的行動(dòng)來(lái)把企業(yè)文化展現(xiàn)給社會(huì)。

極致中彰顯輝煌，輝樂(lè)豪銅門(mén)為各銅門(mén)企業(yè)所效仿

輝樂(lè)豪銅門(mén)將銅門(mén)做到了極致，其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式受到業(yè)內(nèi)人士紛紛效仿，輝樂(lè)豪的銅門(mén)也正在成為一種潮流時(shí)尚，每一扇輝樂(lè)豪銅門(mén)的背后都有輝樂(lè)豪人辛勤的汗水，每一個(gè)圖案都有一個(gè)動(dòng)人的故事。如果說(shuō)輝樂(lè)豪是一座大橋，那么輝樂(lè)豪銅門(mén)將貫通古今，將給銅門(mén)帶來(lái)巨大的變革，引領(lǐng)銅門(mén)業(yè)走向輝煌。